La Reverencia: más allá del gesto
Escrito por Nicolas Messner el 19 de octubre de 2020
Fotografías de Nicolas Messner, Emanuele Di Feliciantonio
Los tiempos son difíciles. La pandemia de Covid-19 ha arrojado un velo de incertidumbre sobre el mundo que nadie parece poder levantar. En todo el planeta, a miles de millones de seres humanos se les pide que se mantengan a distancia, se cubran la cara y respeten las normas de higiene, a las que pocos estábamos realmente y de forma duradera acostumbrados. En esta era oscura, sin embargo, hay fuentes de luz que pueden emanar de símbolos fuertes a los que no necesariamente parecemos darles importancia.
La reverencia del judoka es mucho más que un gesto de barrera
Entre estos símbolos, podemos identificar la reverencia para nosotros los judokas, los que practicamos en el tatami. Trivialmente, permite saludarse, mostrar respeto, marcar un tiempo para respirar y para un descanso, respetando escrupulosamente los gestos que se han vuelto vitales seguir.
Como judokas, podemos decir entonces que teníamos, quizás sin saberlo, una de las respuestas más sencillas y evidentes a la cuestión del mantenimiento del vínculo social, integrando el respeto por uno mismo y por los demás, aplicando el distanciamiento social.
Sin embargo, más allá de la crisis que atravesamos y que no perdona a nadie, seamos poderosos o miserables, la reverencia del judoka es mucho más que un gesto de barrera.
Siendo el Judo un deporte de origen japonés, no nos parece incongruente que la reverencia haya infundido la práctica diaria de nuestra actividad favorita. En Japón, durante siglos, la reverencia se ha asociado a la expresión de cortesía. Por tanto, es una parte integral de la cultura japonesa. Es esencial para la sociedad y es objeto de un ritual codificado.
Ya sea un saludo, una disculpa, una muestra de respeto o una necesidad jerárquica, este saludo japonés es uno de los elementos culturales que más llama la atención a los nuevos visitantes cuando aterrizan en el archipiélago. La etiqueta japonesa es muy estricta con respecto al saludo (o-jigi – お 辞 儀) y las reglas que lo rigen son muchas y complejas. Desde los primeros años de escolaridad se les enseña a todos los alumnos. Por ejemplo, el grado, número y duración de la inclinación varían en función de las circunstancias (ceremonia del té, agradecimiento, disculpa, saludo …) y el género y la posición de los implicados.
En Judo, la reverencia adquiere una dimensión completamente nueva que está estrechamente vinculada a la naturaleza misma de la actividad. Así, este gesto ancestral nos permite distinguir entre nuestra pertenencia al mundo animal e instintivo y nuestra capacidad para demostrar nuestra humanidad. La noticia está ahí todos los días para recordarnos que el hombre es un lobo para el hombre (del latín: Homo homini lupus est – apareció alrededor del 195 a. C. en La comedia de los burros de Plauto). Sin embargo, los humanos tienen una naturaleza particular que los distingue en el gran orden del universo, tal como lo conocemos.
Con esta postura de respeto, con las manos vacías y libres, sin defensa, tomamos conciencia del otro y mostramos nuestra consideración, demostrando autocontrol.
La naturaleza es un lugar de violencia, lleno de peligros y no hay otro animal en la Tierra que el humano que, antes de enfrentarse a los demás, los saluda. Al inclinarnos ante nuestro compañero de entrenamiento, o nuestro oponente en competencia, marcamos la victoria de la conciencia humana sobre nuestro instinto animal. Con esta postura de respeto, con las manos vacías y libres, sin defensa, tomamos conciencia del otro y mostramos nuestra consideración, demostrando autocontrol.
“Hacer una reverencia es una expresión de gratitud y respeto. De hecho, estás agradeciendo a tu oponente por darte la oportunidad de mejorar tu técnica “. ~ Jigoro Kano
No puede haber y nunca debe haber la más mínima agresividad durante la reverencia; no debe verse estropeado por emociones negativas o impulsos animales, a pesar de la batalla que abre. Es un gesto sencillo con un fuerte simbolismo. Cuando nos inclinamos, indicamos que respetamos, que estamos en paz con nosotros mismos y con el otro, que lo honramos por lo que es y que confiamos en ellos tanto como ellos confían en nosotros. Es precisamente este dominio del instinto lo que nos lleva a la humanidad.
La reverencia tiene el poder de permitirnos expresarnos completamente, de acuerdo con las reglas y con total libertad de movimiento e intención.
Es por estas razones que no es aceptable que la reverencia sea tratada como un simple momento ceremonial, relacionado con una etiqueta que no se comprende y de la que no se toma todo el poder. No es aceptable que el saludo se desvíe hacia un momento no identificado, convirtiéndose más en una automatización sin sentido que en cualquier otra cosa. Como tal, de ninguna manera la reverencia puede convertirse en un gesto de desafío, al comienzo de una pelea, o de despecho, al final de una competencia. No puede ser erosionado por la más mínima expresión de ira o alegría incontrolada, lo que resulta en una reverencia. Sería una tontería.
La reverencia tiene el poder de permitirnos expresarnos completamente, de acuerdo con las reglas y con total libertad de movimiento e intención. Ayuda a canalizar la práctica, marca sus límites y permite controlar los excesos que se pueden experimentar en la vida cotidiana.
Cuando pisamos el tatami, tenemos la obligación de ser conscientes de los demás y respetarlos por quiénes son y por lo que han vivido.
El judo es un juego de oposición, una construcción del cuerpo y la mente, imaginado por Kano Jigoro Shihan, que es el reflejo de la vida. No respetar el simbolismo de la reverencia es correr el riesgo de ver elementos infiltrados en nuestro deporte, lo que lo distorsionaría. Inclinarse es marcar un principio y un final, es comprender la necesidad de respetar las reglas porque sin reglas, el intercambio se vuelve imposible y la anarquía está lista para apoderarse.
Cuando pisamos el tatami, tenemos la obligación de ser conscientes de los demás y respetarlos por quiénes son y por lo que han vivido. Es porque nos inclinamos que podemos expresar nuestra naturaleza interior, demostrar nuestro valor físico y aplicar nuestra capacidad mental, para perfeccionar la firmeza de nuestra alma, sin encontrarnos nunca en el papel de víctima.
Si el saludo es por tanto un marco para la práctica del judo, también influye en él. Una vez que nos saludamos, entramos en un mundo donde no todos los golpes están permitidos, en un universo donde el oponente es tan importante como el yo. Marcar este tiempo de respiro, es mostrar humildad a pesar de la intensidad de la lucha que se avecina.
No debemos ver, en todas las formas de saludos incompletos, distorsionados o chapuceros, una mala intención. A veces, desafortunadamente, es solo descuido, pero descuido lo que puede tener consecuencias desafortunadas para las mismas ideas que debemos tener sobre el respeto. Descuidar el símbolo es olvidar en el momento lo que nos puede aportar en términos de fuerza y equilibrio interior. Por tanto, la inclinación no puede reducirse a su forma visible. También está muy ligado a su intención.
Inclinarse unos a otros es ilustrar de una manera simple y poderosa el vínculo de hermandad que une a todo judoka.
A menudo nos preguntamos por qué el Judo es más que un deporte. La respuesta está en las líneas de arriba. Inclinarse unos a otros es ilustrar de una manera simple y poderosa el vínculo de hermandad que une a todo judoka. El arco es indicativo de la belleza del judo, que une en una misma práctica, tanto el gesto como el espíritu del gesto. Sin una reverencia, el judo ya no sería lo que es y ya no podría ser llamado por su nombre. Sin inclinarnos, no seríamos lo que somos: hombres y mujeres libres con los mismos derechos. Sin hacer una reverencia, no podríamos ayudar a proteger a quienes nos rodean.
REI!